发簪历史，种类繁多，蕴含着丰富的文化内涵。古时女子有用簪来固发、美发的传统，而如今，簪子早已被更为简洁的发带、发夹、发箍取代，退出了女孩子们的闺房。精美的老银簪，银光流转，神韵悠远，让人不禁为那种古典之美所折服了。发展今，部分传统工艺也已失传，对我国首饰业来说是不可估量的损失。但是清中期留下的大量作品仍向我们述说着一个时代走向末路前的，体现了中华民族的无尽的智慧，是我们永远的财富。

　　而簪作为固定和装饰头发的工具，注定与女人相伴一生。上古时期，女人便使用树枝和骨簪固定长发；经过漫长的发展，各种材质和造型的发簪不断出现，在实用性之外，更兼具装饰作用。

　　穿珠点是清代金银首饰的重要特色之一，虽然“”字很早即用于描摹首饰之样态，如金、羽、爵、翘、钗，等等，魏晋南北朝诗歌中已是色一片，然而此际之“”毕竟何物，似难以实物作为确证。宋元时代，结珠铺作为一项工艺，渐成日常话题。南宋日用小百科《碎金》的《艺业篇》中“工匠”条下列有“垒珠”、“铺”。元代《新编事文类聚启劄青钱》卷九《艺术门》列有金银匠、珠匠，同卷《荐导术艺简劄》“荐人装花”条列其程式曰：“某人结珠铺妙夺造化，乃巧匠也。大府必有工夫僣易，遣听要束。”其答式曰：“寒舍恰欲装少首饰，乃蒙荐进花匠，遂即令整顿，真妙手也。感德居多。”铺的制作者称“珠匠”，其手艺是结珠铺，也称作“装花”。苏州元张士诚母曹氏墓出土金梁冠，是冠上铺之例，不过这时候铺的实物仍见。于明代，与金银首饰结合在一起的“”字，方有了意义明确的主要一项，即点，如十二件成一副的“金厢玉点珠宝首饰”。可观的珠宝点实物发现于北京定陵，便是属于神宗二后的珠龙凤冠。但直到清代，金银首饰的点才成为主流，结珠铺的首饰，所能见到的多是清代物。